父亲的神奇故事（文字部分）

我父亲梁志功（又名梁四水），1919年出生在山西省阳城县润城镇大夫街村梁街一户贫苦农民的家庭。2002年1月21日因贲门癌医治无效，在润城镇望川村去世，享年83岁。
梁街是个小山庄，父亲出生时大概只有十来户人家，全是梁氏子孙。住房基本上全是土窑。先祖何时因何故迁居此处，已无从考查。前些年因采煤山体被挖空，地面沉陷严重，不宜再居住，全庄已迁至润城镇政府新建的后滩安置点。
我爷爷弟兄三人，兄弟姐妹八个，在弟兄们中排行老大，爱鼓乐，从祖上分得两眼土窑，十亩贫瘠的山地和八斗粗粮。生有五个儿子，一个女儿。一生以种地和做香为生（当时有句民谣：“九里十八庄，庄庄都做香”，解放后此业已消亡），家里生活贫困。
父亲是个普通农民，生有我哥家盛、我、晚盛（夭折）三个儿子和巧竹（已故）、苏竹两个女儿，另有一个比我们都大的女儿，出生后不久夭亡。他一生中经历了家庭不幸、战乱、灾荒和社会剧烈变动等重大事件。在这些事件中，他以积极乐观的心态，坚强不屈的意志和自强不息的精神，顽强与命运抗争，活出了一个并不普通的精彩人生，谱写了一个个很不寻常的神奇故事。
根据父亲生前的述说和我的所见所闻，记述如下：
瘟疫不染
1928年，我们老家暴发一种传染病（俗称汗病），梁街十几户人家，家家户户都有人病倒，也有人病逝。我们家也不例外，全家八口人，除了我父亲之外全都病倒了。病情发作起来，身上一阵热，一阵冷。爷爷不幸被这场瘟疫夺去了性命，年仅44岁。
梁街地处山脊岭上，因当时庄上没有水井，因此吃水要走约一里弯弯曲曲的小路，下到深山沟里，用水桶去接从岩石缝里渗流出来的控山水。天旱时，控山水断流，就要到约二里外的泉水池去挑水。挑回来的水倒在一个大水缸里备用。父亲当年只有9岁，负责给全家做后勤。虽然挑水、扫地，给病人端水、端饭，什么事都干，但唯独没有被感染。
过继辛酸
爷爷去世时，父亲他们兄弟姐妹最大的23岁，最小的只有3岁。爷爷的突然去世，使家里本来就很贫穷的生活更加困难。冬天到了，全家人都还穿着单衣，家里只有一条棉裤，只能谁出门给谁穿。曾祖母由于对奶奶有成见，因此，对奶奶面临的巨大困难充耳不闻，视而不见。奶奶为了度过这一难关，只得强忍骨肉分离的痛苦，当年就把我父亲送给了10里外的中庄村他五姑曹家，第二年春季收成不好，生活仍然过不下去，又把她最小的儿子河水（志忠）送给了4里外的下伏一户人家，并让她大儿子如水去引渠给富农做雇工，二儿子金如去蒿峪给地主马章成当长工。
父亲的五姑家是个财主（旧社会民间泛指那些有钱有地，主要靠租赁或雇工为生的人），他去时其姑父已去世。当时他已经懂事，很理解其母亲的难处，于是依依不舍地离开了自己的亲人，进入了一个陌生的家庭。在那里他主要是给人家照看孩子。其五姑因为自视高傲，对奶奶看不起，因而对他也没有好气。其五姑的孩子还小，他带着或背着出去玩的时候，只要摔一下，磕一下，甚至哭一声，不论青红皂白，都要挨打受骂。他有时感到很委屈，但只能强忍着。
他除了照看孩子，还要做很多事。他姑母家有不少土地出租，到年底收租时，不管多远，也要小小年纪的他一个人去。他从中感受到财主的狠心和无情，也感受到受奴役受歧视的无奈和痛苦，认为，“金窝银窝，不如自己的穷窝。”
家庭环境变了，但他对自己亲人的感情没有变。有一次他去下伏办事，看到他弟弟坐在被送的那家大门口门墩上，又脏又瘦，感到非常可怜，非常心疼，于是就给他大哥说，让他把弟弟接回去。不久后，他大哥便以母亲想见见孩子的名义，把弟弟接了回去，并再未送去。
在他五姑家里，他姑父的父亲比较喜欢他，让他读了几天私塾。他学过《三字经》、《百家姓》以及《论语》等四书五经，认识了不少字，也懂得了不少道理，还早早就学会了打算盘。
药铺学徒
父亲五姑的孩子长大些后，不需要照看了，就让他到20里外的县城中药铺去当学徒。他当时十一二岁，个子刚比柜台高，对高处的中药抽屉还够不着。他就专门准备了个凳子，踩着凳子上去够。刚去时，有些药材的名字还不认识，但没过多长时间，不仅能看处方，而且哪种药材放在哪个格子里，都已记得滚瓜烂熟，不用来回找，伸手就能拿到。在那里，他不仅知道了不少中药材的药性，还学会了如何与人相处。

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