气直和棺斜也能纳气

【原文】脉不直而气直，何畏直来直受；气不斜而棺斜，乃为正贯正承。【原注】此二段正《催官篇》中承气之妙诀。《催官篇》云：“赤蛇头向天门北，直来直向神功烈。巽丙受向最为良，富贵荣华人英杰。”夫直来直向为气冲脑散，然或左而加巽，右而加丙，微微斜受，便非冲脑。且看动手之脉脊奈何有草蛇灰线之玄波折，而动手不为犯阴，则以挨加上法而裁之，何畏其直！

所谓脉不直而气直不为害也。若果动手亦是硬直，则所谓撩山劈势倚加插粘之法，岂可少哉？

又云：背一壁九乘天补，气从右耳为合矩。穴宜挨左加天皇，富贵荣华震乡土。此言壬龙坐于子向午，得丙子正壬之气以贯右耳为正当，穴宜挨左以取甲子七壬三亥之气放棺，合丙子正气为左辅。夫不取正壬而取七壬，之气者正为挨过七壬则正壬之气斜斜贯耳，正气为无亏矣。此棺斜受而气乃能正受之法。盖贯耳是必定之气，放棺是阁下挨加，而为乘气之活法也。《催官篇》之妙诀正在于此。【口语撮要】龙脉弯折而负气不弯折，为什么要怕直来直去的线路呢？

气愤不偏斜然则灵柩偏斜，如许才气使得朝气贯穿而收归入葬穴内这两段对应的是《催官篇》中收纳怄气的要领。《催官篇》说到：“赤蛇头向天门北，直来直向神功烈。巽丙受向最为良，富贵荣华人英杰。”以为要是龙脉直来直去，则会使得气愤直冲葬穴头部而散开。若是左边向巽方偏斜，右边向丙方偏斜，也就不会气冲头部。来看看到来方向上的龙脉，若是如同草蛇前行样的崎岖，就算发生阴气，也能够经过挨加的办法举行改良。以是说，龙脉弯折而负气不弯折，不会发生磨难。若是龙脉到来的形式笔挺僵直，则能够用撩山劈势和插粘的办法来改良。在此中又说到：“背一壁九乘天补，气从右耳为合矩穴宜挨左加天皇，富贵荣华震乡土。”意义是说，来自壬方的龙脉安坐在子方而朝向午方，取得了丙子和正壬方位的气愤，从右边贯穿葬地则会符合规律，须要将灵柩设在甲子轻微倾向壬方七分，倾向亥方三分的处所，以使得丙子正气从左方帮助葬穴。挑选壬位的七分方向，是使得来自壬方的活力或许偏斜贯穿葬地正气也就能施展应有的作用。这也是棺位倾斜而怄气正受的方式。贯穿的是来牢固方位的负气，而灵柩的方位则能够阁下更改，这也是凭靠气愤的一种机动法子。《催官篇》的窍门也就在这里。引气图上有祥云，朱雀飞翔玄武低头，昔人拱手折服。不只生者必要纳气长命，死者也需求聚气生吉。图中所刻画的情形存乎于寰宇之间葬穴中的乘活力、趋煞气也正为此意

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