龙脉有顺逆的区分

【原文】龙脉有顺逆，乘气自当有辨；五行有倒置，作用各自有法。【原注】此言来龙生旺之气差别，而乘之者亦差别也。好像一亥也，《催官篇》云：“迢迢西兑入天皇，清贵翰苑夸文章。”盖亥属水，兑属金。从西兑入天皇是金龙生水，则亥气为旺，此用正五行而论生旺者也。《青囊经》又云：“坎癸腾腾入亥乾，丙向夹蛇阡。”何也？

盖以癸丑属金，壬子属水，乾亥属木丙属火。今由癸丑金而生壬子水，水生乾亥木，木生丙向之火，此又用双山五行而论生旺者也。赖公用正五行，杨公用双山五行，作用各自有法，一主于乘活力罢了。【口语概要】龙脉有顺逆的区分，在凭靠生机的时刻需求划分。五行之间会相互发作转化所起的作用也各不相同。这是说龙脉中的生旺之气各有不同，而要举行凭靠的法子也就各不相同。就像一样是亥位，《催官篇》中以为亥位属水，兑位属金，从西方的兑位进入帝星方位，则金龙能够生出旺水，以是亥方为旺气方，这是经过正五行来果断生旺方位。《青囊经》则以为：癸丑方位属金，壬子方位属水，乾亥方位属木，丙方位属火，癸丑金能够生出壬子水，水能够生出乾亥木，木能够生出丙方的火是经过双山五行来判定生旺方位。上面的两种要领，各不相同，可是目标都是为了可能凭靠上旺气。

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