观音庙会

　　昨天是农历二月十九，家乡的观音会，据说是观音菩萨的生日。会的的形式和规模是一个小村庄的二三十户人家，集合在一家做献食，也就是把蒸馒头的面团和得硬点，捏成各种动物的形状，有蛇、鸡、猪等，蒸到五成熟拿出来，敬献在村子中央一个高台上的小神庙里，再摆一些水果等。还有一项就是说书，请乡间的盲人说书先生来说一天书，在神坛前摆上高桌子，高凳子，燃上香火和蜡烛。说书先生两个人轮流坐上首主演，弹着三弦，腿上绑着竹板，演唱时将下片牢牢地捆绑在右小腿上，利用脚尖的闪动，带动其煽动发响。内容除了开头的请神和结尾的送神外，大都是一些教人向善的历史故事。费用由各家各户均摊。

　　我的家乡，一个豫西偏远的小山沟，不知道从哪代人开始就有了这一膜拜习俗，听说在上世纪六十年代，这个小神庙没能保佑住自己的命运，作为牛鬼蛇神被砸了个稀烂。八十年代来，改革开放的春风又把神庙给吹起来了，而且还扬眉吐气，穿红挂绿，香火不断。家乡人几十年来一直沿袭着这一隆重的习俗，从不间断。只是父老乡亲们给观音菩萨叫“观音老母”还有叫“娘娘”的。他们坚信娘娘能保佑庄稼丰收，家人平安，子孙兴旺。

　　一年一度的观音会，是母亲心心念念牵挂的日子。去年农历二月，我们在河南省肿瘤医院，母亲已经被癌魔扼住了咽喉，正一步一步拖向死亡的深渊。

　　母亲在病床上掐指算着日期，到二月十九那天，母亲再三要求给老家的邻居阿姨打电话，电话中问了村里所有人家里的情况，谁家儿子定好媳妇了没有，谁家女儿定下婆家了没有，谁家孩子出门打工了没有......问完后，母亲才开始了正题，问今年观音会请的说书先生好不好，要是好就定下明年还请他们，要是不好就重新定好的，因为明年就该我们家主持了，主持就是在我家做献食，负责定说书先生等杂事。母亲说我们家主持的时候，说书先生的工钱就不要村里人摊了，我们一家人出钱，因为我们家两个弟弟都在外打工不在家，村里谁家的红白事情没有帮过忙，咱欠村里人的情。

　　电话打完后，母亲就一直给我大弟交待，村神庙里的观音塑像一只胳膊坏了，是村里一个疯子给砸坏的，总觉着娘娘胳膊疼，心里老难受。咱明年主持观音会，要重新请一尊完好的塑像，病看好回家时一定要买一尊高大气派的金光闪闪的观音塑像，放在神庙里，咱一家出钱，不让村里人凑钱了。让村里人知道谁谁出远门看一趟病，回来还给村里做点贡献。最后很强硬的说：“一定要买，别想着看病花了几十万，把钱花完了就不买了，别的能省这个不能省，再没钱也得买!我自己什么都不要。这是我的命令，必须给我执行!”

　　我和弟弟，都转过脸去，没有人应声，心里在冒火，都什么时候了，还交代这个?咱性命难保，还管他什么塑像呀过会呀，观音菩萨连她自己的胳膊都保不住还能保佑咱吗?

　　也不知道母亲受到冷遇后心里是不是很难过，很凄凉，我现在悔恨不已，为什么不好好答应了，让母亲感受到心愿实现的快乐，哪怕只是短暂的一瞬啊!为什么不立即去买一个观音塑像回来，让母亲亲眼看到她自己想要的东西?

　　我们的心为什么那么硬?那么伤害一颗垂危的心?

　　今年的观音会改在别人家过了，也不知道母亲有没有拿着板凳去神庙听说书，在村里人的掌声中再唱一段戏呢!不知道神庙里的观音塑像是不是还是坏着一只胳膊，我不敢打电话问这些情况。

　　救苦救难的观音菩萨，请您看在我母亲在病榻上还挂念您的胳膊的份上，保佑我的母亲，保佑她在另一个世界幸福安康!

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