殡葬风俗

现如今,中国每年的死亡人口都在幅度增加,殡葬是人类自然的淘汰,是对死者遗体进行处理的文明形式,是社会发展的产物,也是文化传统的组成部分。那办理丧事时,需要做些什么?有什么需要注意的,以下希望能对您有所帮助。


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  • 安仁丧葬礼俗

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      丧葬礼俗,古称“凶礼”,民间俗称“办白事”,是人生礼仪中的最后一件大事。本为哀,何言喜?因古人认为人死是“驾返仙乡”,去极乐世界“再造辉煌”,屋内做法事、佛事

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  • 海门丧葬习俗

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      海门葬仪式非常隆重,其规模之大,时间之长,是很有特色的。对先辈的怀念,已成为海门人精神生活的一部分。  报丧  海门人对丧葬礼仪极为重视。人死了,由其直系亲属,主要由其配偶及子女负责料理丧事。先为死者剃头、

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  • 这些丧葬习俗,你不得不知!

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      到另一个房间 死亡是从一间房  死亡是生命的循环,从古至今,世界上各种文明对死亡莫不崇敬;从夕阳西沉,到樱花飞舞,死亡被描写的无不绚丽;从埃及的阿努比斯,到希腊的哈迪斯,死亡无不神秘。  对于中国来讲,佛家有八苦,

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  • 安徽山村的特殊丧葬风俗

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      在安徽皖南一偏僻山村,村里存在一种延续多年的习俗,老人们去世后并不直接入土下葬,而是在路边寻个地方放置3—7年,等着老伴儿去世一起合葬,所以在我们这儿随处可见

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  • 丧葬习俗 | 出殡请“八仙” 下葬须“落土”

      “生”与“死”连接着人生的始终。我国自古就有“生有所养,死有所葬”的说法,丧事自古就是家族的一件大事。丧葬礼仪以儒家传统文化中孝道观念为核心,所反映的是

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  • 记录蒲城 | 变化中的丧葬习俗

      外公在去年不幸离世,在孟东参加丧事的时候,我发现我对这套仪式又熟悉又陌生。熟悉的是它一直在我们身边上演;陌生的是随着时间的发展,它的仪式一直在简化,可能不知道什么时候它便会消失在我们眼前。因此我便想把这套

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  • 清初满族入关前的丧葬习俗

      16世纪末至17世纪初,满洲族在短短几十年间,由氏族制末期的部落社会跃入封建制的国家社会,其固有文化也经历着多层次、多侧面的复杂变异。在政治、经济领域,为适应新的统治秩序和生产方式,较多地借鉴汉人成熟的封建制度

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  • 有关信仰的,一种特别的丧葬习俗

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      人大抵都要经历生老病死这样的一个环节,无法逃脱。今天我们就来谈谈关于死——丧葬  西藏不知何时被世人陇上了一层神秘的面纱,对于生活在那里的人民相信你也一定好奇他们的生活习俗吧?对于一个有高度

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  • 塔葬、水葬、树葬、天葬……对大自然充满敬畏的西藏丧葬习俗

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      关于死亡,医学上说它是一个精确的时刻,发生于生命停止的瞬间。  遂想起,那个冬天的凌晨,连接在母亲胸口另一端的心跳监护仪波纹消失了,滴---------的长音,划破寂静,定格成一根长长的直线。  肉身伴着炉膛里猩红灼热

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  • 丧葬习俗:打墓

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      村里人去世后,首先会请风水先生点穴。一般都是在自家承包的农田里。风水先生拿罗盘转悠一圈,然后插个小旗指明穴位,然后说挖多深多宽。  村里人一大早就会起来

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  • 丧葬习俗:头七

      头七,中国人的丧殡习俗,是根据死者去世的时间,再配合天干地支计算出来的日子及时辰,然习惯上大家都认为“头七”指的是人去世后的第七日。头七是人死后前七天,灵魂

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  • 甘肃丧葬习俗!

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      以农为本的甘肃经济,决定了汉民族自遥远的古代以来就形成了视土地为生命,讲究人死之后“入土为安”的思想意识,土葬成为汉民族数千年以来的标准葬式。董志塬一带自汉代以来的坟墓形式为长方形竖穴加半圆形

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  • 贵州少数民族的丧葬习俗

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      紫云祭祀“砍马”习俗  一  生、老、死、葬,是每一个人必经的阶段。“葬”,是一个人最后的终结,受到人们的特别重视,丧葬活动便成为人们社会生活中的重要内容。随着人类社会生产力的发展和对

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  • 世界上有哪些重口味的丧葬习俗?

    殡葬风俗世界上有哪些重口味的丧葬习俗?

      1.日本“熊祭”  阿伊努人是日本最初的居民,他们有自己的节日和祭祀活动,最有名的是“熊祭”。他们相信“万物有灵论”,对自然非常崇拜,因此便有了“熊祭”。  阿伊努人

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    殡葬服务三项内容一、基本服务:车辆遗体接运、遗体抬运、穿衣服、选择唐装、老衣、西装、刺绣等衣服、消毒整理。二、守灵服务:租用灵堂(厅堂),灵堂布置,丧葬用品,抬棺仪查看更多
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    重庆市沙坪坝区青木殡仪馆,沙坪坝区国资委下属机构,办公室地址位于交通便利的重庆沙坪坝青木关镇管家桥村古堰沟社(邮编:401334)服务内容:我单位主要经营遗体火化*殡仪查看更多
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