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彝族的丧葬习俗有哪些

管理员2022-03-08【殡葬风俗】人已围观

彝族的丧葬习俗是怎样的

1.火葬。

以火焚尸的丧葬方式。在彝区传袭已久,嘉靖《贵州通志》载是当地彝人“焚于野,掷散其骸骨”;《越雟厅志·夷俗志》亦载:“丧葬不用棺椁,以火焚化,用土石掩盖也。”《西昌县志·夷族志》也有记载,彝族火化尸体以后,“收骨殖于瓮,命忠实年老娃子数人,负瓮荷锄入深山崖洞密埋之,不令人知,防冤家盗掘也。”现云南省的彝区火葬时,尸须蜷曲,男仰卧,女侧卧,架起柴楼放火烧之。而后掘坑将余灰用坛装起并包以茅草,放在坑中埋葬。有的在垒坟后,堆子周围砌一转石头。宣威县有的彝人家的祖坟场就是火葬墓群。也有的在火化之后,将骨烬放入罐中送到岩洞里。这两种葬法皆属复合式的二次葬,即火葬后再土葬,或火葬后再岩葬。传统的火葬方式被保留和沿袭得较为完整的和原始的是大小凉山。

2.土葬。

滇、黔、桂彝族明清以后逐渐以棺木土葬代替了传统的火葬,土葬习俗与当地汉族类似。云南撒尼彝族人死后一般停放两天,由巫师颂经送魂,村里人及女方亲属来“耍狮子”、“闹猴子”、“跑锣鼓”等。出殡当天,全村男女要去送葬,男人在棺前,女人在棺后,列队送往墓地,每人自带酒菜,丧家准备饭食。女的死后必须请娘家亲属来送终,出殡时母舅要交酒还人,表示断绝以往的婚姻关系,如没有娘家的人来送葬是不能出殡的。阿细彝族人死后需停尸三天才出殡,全村人自备口粮,齐集在公房里吃喝三天,表示祭祀。

3.水葬、天葬、岩葬。

为古代凉山彝族的特殊葬式。水葬,即将尸体投入河中冲走。天葬,即将尸体背到附近山头,任飞禽走兽撕食。岩葬,即将尸体从悬岩上抛下。这些特殊葬法都是经毕摩根据死者的属肖、命宫、死日查经掐算后决定执行的,现已废止。

4.陶器葬。

陶器葬又称为“直葬”、“冲天葬”。即是在人死后,用六尺高的坛罐,将死者放入站直,埋在土里,垒成坟堆。云南路南撒尼支系的彝族历史上曾实行过这种葬法。当地人认为是祖先传下来的,人是站着走的,也要站着死,头顶青天,脚踏大地,活着如此,死了也如此。

5.树葬。

树葬是彝族古老的一种葬俗。云南彝区流传着一则关于“树葬”的传说:“在汉代,诸葛亮在世的那个年代,彝族先祖孟获大将军的妾死了。孟获让属下用帛缎裹尸,葬之在青松树丫上。人们围在树下唱歌、跳舞,悼念这位美丽的妾”。当地人们还传说,树葬之后,骨头从树上掉下来,不好处理,于是用桶把裹着帛缎的骨头装起来,或放之于树洞,有说放之于灵房,称为“鬼桶”。

彝族的殡葬习俗

雄州的彝族在明代中叶以前盛行火葬,对骨灰的处理无一定之规,可以装入陶罐埋在地下,可以用白布包裹藏进山油,也可以连同柴灰撒弃山野。此后,受地方政权的限制才逐渐改为棺木土葬,其葬法与汉族大至相同。

楚雄州的彝族在明代中叶以前盛行火葬,对骨灰的处理无一定之规,可以装入陶罐埋在地下,可以用白布包裹藏进山油,也可以连同柴灰撒弃山野。此后,受地方政权的限制才逐渐改为棺木土葬,其葬法与汉族大至相同。

下葬之前,有用公鸡的嘴对死者之口“接气”、喂“含口钱”、“买水”洗尸装殓,装麻束陪葬、请毕摩念《送魂经》“开路”等等仪式,彝族各支系间略有差异。彝族的传统习惯认为人的灵魂不灭:一个由毕摩指路送到祖先的发祥之地,一个信守自己的坟茔,一个则作为“祖灵”留在家中供奉。

制做“祖灵”的方法,先由毕摩选取山竹一根,由死者家属连根拨起,截下一节,外缠绵羊毛少许,按死都性别用红绿丝线扎好,放入一个小布袋中,再装入一个小篾箩里,经由毕摩作法使亡灵附上后,既放置家堂中供奉。用山竹制做祖灵,依据洪水神话中“山竹护祖”的故事。不同的支系,“护祖”的物件不同,制作祖灵的质料也不同,有的地方用青松、棠梨、葫芦等制作。

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