若何奇妙使用双山三合

【原文】先定来山后定向，联珠不相放。须知细觅五行迹，繁华结全龙。【原注】此论双山三合立向。如亥乾龙立甲卯丁未向，庚酉龙立巽巳癸丑向，名联珠。三合必需审龙向，二家五行合生官旺，砂水应局，归库，则知繁华结于全局矣。【口语提纲】先要肯定山形的来势，而后再肯定方位，相互连接互不分手。必要对五行的特点举行观察，在龙形完全的处所时时会荟萃繁华之气。这里说的是双山三合的位置和方向，比方在龙位在亥、乾方位，则会朝向甲卯、丁、未四个方位，龙位在庚、酉方位，则会朝向巽、巳、癸、丑四个方位，这便称为联珠。要调查三合，起首要考查龙位的方位。两山的五行之间假如相合相生则会增旺官运，山川之间相互配合，配合归入库山当中，也就晓得了繁华之气荟萃的处所。【原文】五行若然翻值向，百年子孙旺。阴阳共同亦同论，繁华其中寻。【原注】吴公曰：以龙家五行翻值，生官旺位立向，不拘方位阴阳纯比，只要流神合度，则生方旺生齿官旺，主繁华。若五行阴阳合营立向，亦不拘净阴净阳死套。【原注】余介石曰：前人以阴巽龙捍壬向者，取辛金配壬水，曰配女龙，作寅向者取寅与亥合，曰合赖。公云：胎沐养生官旺墓，不须更论阴阳疵者，是也。【口语提纲】上半句是说山上的龙神的形状，五行朝气兴旺便会在某个方向上运转变革由于山管生齿，以是在这个方向上结穴就会使得子女茂盛。阴阳相互配合的纪律，与上面的也同样：水管财，以是繁华之气也就包括在个中。吴公说：山形如龙形，此中的五行高低变幻，以是必要在生机兴旺的处所肯定葬穴，不要拘泥于方位以及阴阳之间的干系，只要卦气符合法式，那末就会壮旺这里的生齿和官运，会使得主人的家宅获取繁华。要是将五行和阴阳相互配合来肯定方位，也不该当拘泥于净阴净阳的教条。余介石说前人用阴巽位上的龙来护卫壬这个方位，将辛金和壬水举行相配称为配女龙。在寅方向上，将寅与亥举行相配，称为合赖。他说：胎、洗澡、养永生、临官、帝旺、墓等位，不必太过观察阴阳中的缺点。说的就是这个意义。双山三合表示双山三合乃风水理气中的以天盘双山为根据。双山，是指壬子、癸丑艮寅、甲卯、乙辰巽巳、丙午、丁未、坤申、庚酉、辛戌、乾亥。用于消砂纳水催旺官运。

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