祭祀和上坟究竟是不是一回事呢？

单位名称：渝北区颐安乐堂_悼念中心

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夏文明从古至今都注重情义二字，上敬天地鬼神、下跪父母长辈。每年清明节，都是一年一度祭祀祖先的节日。清明节作为中国的传统节日，也是国人心中一个最重要的节日。很多人认为祭祀先祖就是到坟前祭拜烧纸，以祈求逝去的亲人能够在另一个世界安心快乐并保佑家人健康。追根到底祭祀和上坟究竟是不是一回事呢？

想要弄清这二者究竟是不是一回事，我们就要先从祭祀和上坟的词语解释来看。上坟也就是我们常说的扫墓，一种祭祀死者的活动。中国许多地方去上坟都有许多讲究，通常是在忌日、清明节、农历七月十五、农历十月初一以及腊月二十三等祭祀日子，晚辈要准备祭奠死者用的所需用品（例如烟、酒、饭菜、点心、香、纸钱、鲜花等一系列祭祀品），然后来到逝者墓前进行祭祀，以表后人对逝者的思念之情。

“祭祀”也意为敬神、求神和祭拜祖先。在原始时代，人们认为人的灵魂可以离开躯体而存在。祭祀便是这种灵魂观念的派生物。最初的祭祀活动比较简单，也比较野蛮。人们用竹木或泥土塑造神灵偶像，或在石岩上画出日月星辰野兽等神灵形象，作为崇拜对象的附体。然后在偶像面前陈列献给神灵的食物和其它礼物，并由主持者祈祷，祭祀者则对着神灵唱歌、跳舞。祭祀礼节祭品有一定的规范。旧俗备供品向神灵或祖先行礼，表示崇敬并求保佑。

祭祀是华夏礼典的一部分，是儒家礼仪中主要部分，礼有五经，莫重于祭，是以事神致福。祭祀对象分为三类∶天神、地祇、人神。天神称祀，地祇称祭，宗庙称享。祭祀观则记载儒教《周礼》《礼记》与《礼记正义》《大学衍义补》等书解释。古代中国“神不歆非类，民不祀非族”，祭祀有严格等级。天神地祇由天子祭。诸侯大夫祭山川。士庶只能祭己祖先和灶神。清明节、端午节、重阳节是祭祖日。最后祭祀和上坟其实并不是一码事。上坟是隶属于祭祀活动的一种形式。

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