堕胎婴灵怎样超度为自己的孩子，不要相信堕胎婴灵报应

有的阳寿几十年，但有的阳寿上百年，让一个未出世的孩子，直接就到了中阴界，一呆便是几十载，甚至上百年。

这么长的时间里，受鬼欺，受妖扰，遇到你的冤亲债主来讨债，还要代你受苦。
很多缘主根本体会不到这是什么样的痛苦，你便想一下，把你丢到深山老林，你孤身一人，一天你会是什么样，一年你会是什么样，或者你能不能活一年，你能不能受得了豺狼虎豹的世界。

你的婴灵，你的孩子，就是处在这样的一个环境。几十年，上百年。

再次，很多缘主从来没有在意过婴灵，但是，他们是你身上的血，你不爱他们，但很多婴灵却是爱自己母亲的。

很多缘主超度婴灵，是怕婴灵害自己。你只是站在你自己的角度来考虑问题，你有没有想过婴灵为什么要害你。堕胎婴灵怎样超度为自己的孩子 ， 不要相信堕胎婴灵报应

那些来报恩、讨债的婴灵，因为爱你，想跟你在一起。

但是，你又感受不到他，又看不到他，他想跟你在一起，就必须害你，这样你死了，你们就到一个空间了，婴灵就可以很开心的跟你在一起。

那些来报仇、讨债的婴灵，因为恨你，必须要向你讨要个说法，但又不在一个空间，你听不到他们的怨恨，不管从前世之债来说，还是从此生被杀来说，婴灵都有足够的理由来害你。

为了爱你，害你，为了报复你，害你，你莫要觉得自己冤枉，最冤枉的还是婴灵。

上面是第一个结果，下面，与大家说第二个结果。

这第二个结果，最为残忍，便是婴灵根本没等到自己阳寿尽了，便被其他魂灵给吃了。

有这样一句话，众位缘主记下：

人死为鬼，鬼死为聻（jian），聻死为希，无声;希死为夷，无形;夷死为灰，即灰飞烟灭，不存于空间。

婴灵属鬼，但属极弱之鬼，若是遇到厉害的魂灵被吃，这婴灵便等于是死了。死后，便称之为聻（jian）。而聻是何意？众位缘主懂也可以不懂也可以，你只需知道，成为聻便永世不得超生!

一定有德行不足之人会认为，如果婴灵死了成了聻，然后永世不得超生，那就与我无关了，就不会找我报仇了。

是，婴灵确是不能找你报仇了，但不是与你无关了，你此罪，便是等于罪大恶极，死后便是要到阴间下十八层地狱。婴灵若死，你此生便没有任何弥补的机会。

那些没有为自己婴灵做超度的父母，请你们一字一句的把上面的文字看一下。超度婴灵，不仅仅是在帮助婴灵，更是你在帮自己减轻罪过。

脸上特别是眼睛周围，会出现各种难看的色斑，导致心理自卑抑郁，特别是爱美的女士身心打击巨大,另一种是成为婴灵之时已经有了完整的肉身，也就是已经超过6个月以上的婴儿引产而致,一般来说，只需能让婴灵可以往生，不再凭依任何人就可以，因而要看信者机缘而定,但，这些都是一些外在的表现形式，表面看是对其他人、事的怀疑，实际是对自己的怀疑，是自己精神对此事的不能纾解,如果未婚堕胎，最终堕胎双方结婚的可能性极低，即便结婚也争吵不断，诸事不顺

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佛教超度和超度的区别

一、超度婴灵与佛教的功效不同

超度婴灵，婴灵所得的功果，是,寄生于道家三十三天灵境，接受灵性供养。福慧俱足，即可再投胎为人。有大福报的父母，婴灵能再随缘入胎，重为子女。

佛教超度婴灵，是超拔婴灵往生西方净土，出离六道轮回，跳出了世间缘。故再无机缘入世。

有人理解往生极乐要比转世投胎好，这种说法，不但不懂得佛道本一家，也否定了人之所以为人的意义了，是没有通彻人性、天性、佛性的浅陋之见。岂不知烦恼即菩提，生活即道场，如果婴灵没有在人世的轮回中净化升华，没有自利利他二行圆满，上不能智求无上菩提，下不能悲化众生万物，仅仅一个堕胎的灵体，就让它往生极乐，只会泯灭了婴灵的灵性，堵塞了婴灵果位的提升，永远处于佛法的末端；即使婴灵再有天资禀赋，也难得金身果位。

婴灵本身是借着因缘推动来和父母结缘，只是入胎成人时，不能道成肉身，才生生的阻断了投胎的因缘。所以从这个角度来讲，让婴灵再来投胎，续完前世因果，才是最大的善缘。

二、佛教超度和超度婴灵后的归宿

《道书》以东方八天，南方八天，西方八天，北方八天，计三十二天，又有至上之大罗天，为三十三天。加上三清所居之清微天，禹余天，大赤天，共三十六天。这其中，有一个殊胜之天，叫玄胎平育天，即是超度婴灵,胎停的孩子和父母的缘,所在的灵境天。长期困苦,引产，会让一个人的神智散乱，也让她怀疑这个世界上的所有,还有便是，一般引产之人，都难以活到自己原本的寿年，且极少能活到比较大的岁数,工作不顺利，财运差，福报折损,婴灵供养方法良莠不齐，究竟那一样种方法才最正确

婴灵被超度灵境天后，神安魂定，灵性聚于一点，在感应到下界亲人的忏悔愿念时，则自然回馈给亲人平安喜乐的灵念，下界亲人接受到这些灵念，身心就会轻松安宁，如果是在梦境中感知到婴灵的灵念，还会形成可视的画面场景，虽纷乱叠杂，变化多端，然都是婴灵传来的灵念的具化表现。

而佛教超度最后的归宿乃是西方极乐世界，已经和尘世间毫无瓜葛。

三：佛教超度和超度的严谨不一：堕胎婴灵怎样超度为自己的孩子 ， 不要相信堕胎婴灵报应

佛教超度都是几十上百个婴灵一起做，那肯定会忽视每个婴灵的个性，比如有些是十年甚至二十年以上的怨灵，那肯定需要的法力和诵经更大，需要的个别沟通更多。但是佛教的超度会忽略这些。这样就会容易导致某些婴灵由于缺少这些特殊的照顾，而继续留在人间不肯走。

的超度是一对一，所以会针对每个婴灵的情况进行特别的处理，怨气大的，若是您自从堕胎后就开始有了以上表现，那您就要好好思考以下是不是您的未出生的孩子在跟从着您，他们是那么的微小无助，又不能及早投胎，只能孑立徜徉在妈妈的身边,所有的案例显示：堕胎之后当事人的工作事业，都出现大幅下滑的迹象,这样的婴灵，根本就不需要十年二十年，很多时候，一两年时间的怨气，甚至比那些二十年的极婴灵的怨气还要重,堕胎之后三年之内，大多数男方必定会出轨，快的一年之内就移情别恋,这意味着选择堕胎，将来长期将在抑郁的心情中度过，时不时的会悲伤难过。多诵经，多烧香。有某些特殊要求的，都会沟通，尽量满足。由于是一对一，才能对症下药，提高超度的精准性。

这在大量案例和身边的人事中，很少有例外的,说是意外，其实并不是意外，是自己控制不了自己而发生的,这种过不好，不是物质上的，即便你家中物质丰裕，你也一样过不好

堕胎婴灵怎样超度为自己的孩子 ， 不要相信堕胎婴灵报应

邪淫对女人的伤害很大，得妇科病是常有的事，有的女子邪淫后不小心怀了孩子，又怕生出来会有麻烦，就选择了坠胎，结果是伤害了自己的身体又造了恶业,超度婴灵应该念什么经,，坠胎即杀生，罪很大还影响自己的命运，因为坠胎后，胎儿的中阴身或叫灵魂会很怨恨坠胎者，使其运气变衰，面相变坏，做事样样都很困难，阻碍很大。要想消除坠胎灵婴对运程的影响，只有道法了。

一、忏悔。对灵婴忏悔，向诸佛菩萨忏悔。祈求灵婴原谅。佛菩萨原谅。中有《《太上三生解冤妙经》》这个要常念。光是忏悔，是不够的消除灵婴怨恨的，还要做功德回向灵婴。

二、功德回向。怎么去做功德呢？到道观做义工、放生这两个功德最殊胜，消业障最快！

功德做完后念回向文：弟子某某人愿以放生的功德或做义工的功德回向给弟子的坠胎灵婴、累劫冤亲债主、累世父母、今生前世曾经伤害过杀害过的一切生灵及弟子身上的阴魂冤魂，愿您们业障消除，得无量天尊加持，业障消除、！（功德最好坚持做，经常做。）

三、给灵婴念经咒。往生咒、大悲咒较短，适合在家人念，任选一种，念完后发愿。

四、参加道观各种超度法会，找大师傅给灵婴做超度法事。

引产，会让一个人的神智散乱，也让她怀疑这个世界上的所有,这意味着如果未婚堕胎，极有可能你们这段感情的破裂甚至结束,怀疑世上的人，怀疑世上的事,面对这一切，至今我也没有什么太好的办法,原本是一个脾气秉性温和之人，也能和善的待人处事，然而一旦有过引产之事后，便会完全变成另外一个人,任何一个超过了6个月去引产的女缘主，余下的一生，没有任何一个人能过好。

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