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腊月二十三小年——祭祀灶君的节日

管理员2019-12-23【丧葬文化】人已围观

  月晦之日,灶神亦然 ? 月晦,就是阴历每个月最后的一天。灶神掌管着一家人的命,所以叫做司命。凡是一家人所有男女老少,每天所犯的大小罪过,灶神都能无微不察,每到了月终,就直接向阴阳二景,也就是日月二神上奏,并将罪恶记录在黑册子里。世人行事,只知道贪图一时的痛快,哪里会想到家里有没有灶神在记录他所犯的罪过呢? 有些人以为这不过是劝人行善的一种手段罢了,哪里会有什么灶神呢?其实,灶在一家之中确实起着举足轻重的重要地位。我们很小时侯老人们都教导,不可以在灶前脱鞋、跷脚、吹口哨、涕唾、、、,更不可以有爬灶等等不恭敬的行为。每家灶上都供有灶神,又叫【灶君老爷】。灶的墙上贴着副对子:“上天做好事;下地保平安。”家里有啥大小事了,也要向灶神禀报祈求护佑。今人以为不用灶了,就没有灶神鉴察,可以放纵点没关系,但是一个家中总要生火做饭,就是电气化吧,摆微波炉、液化气的那个位置就是灶之所在啊!所以我们小时候在外面敢调皮,一到灶面前就规规矩矩,大气都不敢吭一声!其实一个家中,所存在的神祗不止灶神,还有门神、土地神、井神等。《礼记》上也说,家中各室的角落亦有鬼神在注视着人的一举一动,所以说人不可欺暗室啊! 实在说,许多神圣都是佛菩萨为了慈悲众生,权巧示现,意在通过吉凶祸福的感应,警示人们早日醒悟回头,断恶修善,莫造恶业,免受苦果之报啊!只要我们放下自私自利的念头,发真诚心为众生服务,胜緣自然发生,运气自然转好,因为有佛力加持,龙天善神护佑;如果自己昧心用机巧,攀缘做事,必定造业受报!所以想到四周都有神明注视着自己,我们哪里还敢放纵身心,随便起一个恶念呢?现在的人认为这些是迷信,失去了敬畏之心,所以敢放逸身心,造作种种恶业而至受报,实在是可悲可叹的事啊! 农历腊月二十三日(2014年1月23日),民间称为过小年,是祭祀灶君的节日。古人祭灶的日期:  山西境内,绝大部分地区是腊月二十三日祭灶。只有榆社、文水、黎城、阳城等少数地方是腊月二十四日祭灶。  灶君神像,贴在锅灶旁边正对风匣的墙上。两边配联多为“上天言好事,下界保平安”,下联也有写成“回宫降吉祥”的。中间是灶君夫妇神像,神像旁边往往画两匹马作为坐骑。祭灶时要陈设供品,供品中最突出的是糖瓜。晋北地区习惯用饧,是麻糖的初级品,特粘,现在统称麻糖。有“二十三,吃饧板”的民谚。糖、饧之类食品既甜又粘。取意灶君顾了吃,顾不了说话,上天后嘴被饧粘住,免生是非。    据说,灶君爷上天专门告人间罪恶,一旦被告,大罪要减寿三百天,小罪要减寿一百天。在《太上感应篇》里,又有“司命随其轻重,夺其纪算”的记述。司命即指灶君,算为一百天,纪指十二年。在这里,重罪判罚又增加到减寿十二年了。所以在祭灶时,要打点一下灶君,求其高抬贵手。  在晋北地区流传着“腊月二十三 、灶君爷爷您上天 ,嘴里吃了糖饧板,玉皇面前免开言,回到咱家过大年,有米有面有衣穿”的民歌,表现了对美好生活的追求与向往。阿比甲当嘎注,其实你供不供灶神,不是最重要的,因为真正的善神是不收贿赂的,他们主要是依据你的所作的善恶,如实禀报,由此来定你来年的受用,这个是真实不虚的,所以要想转变命运,越过越顺,必须看看自己每天是功德做得多,还是恶业做得多,有些人造业远比做功德多得多,自然往下堕落,一年比一年差,有此人不明究竟,还怨天尤人,这样会罪加一等,因为我们要为自己所有的行为负责,为什么别人越来越好,自己没多大改变甚至更差了,只能从自己身上找原因,所以我们平时要非常注意自己的起心动念,因为起心动念神灵皆知,所以我们平时一定要多做功德,少造业,每天的功德多于造业,这样转变命运才有戏,《太上感应篇》里说这一点我们一定要看看《俞净意公遇灶神游记》这部电影,对我们改变命运,修正自己的言行有极大的帮助。

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