墓志铭写的好能对后人家庭事业都发达幸福

　　选择墓地,一定得了解老讲究?

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　　要想晓得墓志铭为何能对故者后人的影响，首要要晓得中国墓地风水学。

　　中国古科技理论中所说：“理”是研讨数、气、象的能变、所变与不变的原理。理是人所供认的能量存在方法，简称构象，或称能场。有形而上，形而下之分。其研讨方法有两种：一是西方科学赖以展开的演绎推理法;一是中国及东方科技来源于类比概括法。

　　地舆学、地舆学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观地舆，俯察地舆，近取诸身，远取诸物，经上下五千年的实习、研讨、概括和感悟，形成了著称于世的东方科学——中国风水学。

　　中国古科技理论认为：国际万事万物由三有些组成，即气、数和象。依照现代科学观念它们是：能量、信息和态势或方法。三者共存，不可分隔，又鸿沟明白。气，是客观存在，依照现代科学观念可假设为能量。数，是国际万事万物存在的程序或逻辑，依照现代科学观念可假设为信息。象，是气依据数而存在的方法或改动的态势。用现代科学概括为：象是能量依据信息程序而存在的态势。

　　中国风水学在对古地舆学、地舆学和人体学，即天地人的展开改动规矩的长期研讨过程中，逐步形成了一套无缺的国际规矩理论，并在这一理论基础上，将国际的特性概括为三大方面：国际的全息性;国际的螺旋性;国际的阴阳性。

　　组织在墓地前(或其间)的碑铭(墓志铭)，是一个文明能场，这种能场关于故者来讲是无量的，关于生者(故者亲属)来讲是具有抉择性意义的。中国风水学的三大原则：天地人合一原则;阴阳平衡原则;五行相生相克原则。因此，墓碑碑铭(墓志铭)的文字符象，无时无刻不在影响生者(故者亲属)的命运。一篇文字合法考究、风水谐和的碑铭(墓志铭)，自然会令故者亡灵得到组织与辅佐，对生者(故者亲属)起到左右作业展开和家庭是不是夸姣的作用。

　　国际万事万物有信息就有能量，就有它们的存在态势;同理，有能量也必有它的信息和态势，有态势也必有信息作指令，能量作基础国际万事万物的存在，正是气、数和象的不可分性，才是实在的，具体的。信息“数”教导能量“气”按一定态势“象”存在，能量“气”依照“数”的指令，构成一定的存在态势“象”，存在态势“象”受信息“数”指挥，以能量“气”为基础。

　　数、气、象即信息、能量、态势，也便是天人合一的那个神，西方哲学称作国际万物的“本体”，亦是功用。《周易·系辞》称：“神无方而易无体”。神无方的“方”古文亦称“方所”，便是方位，无方便是没有方位，无地址，亦无所不在。易经和佛经所说的精、气、神。孔子说：“精气为物，游魂为变”。游魂便是神，便是构象。

　　精，中国古代先圣又称玄、道、元、一、水;称精，是因为人体信息来源于父精母卵。称玄，是因为信息难以观测，(怀玄、玄具难测，太玄无描绘);称道，是因为信息抉择国际万事万物生化的必经之路;称元，是因为信息在有形质国际之始;称一，是因为一为自然数之始，“道生一，终身二，二生三，三生万物”(抱一、守一、归一、真一、太一);称水，是因为地球生物发源于水。

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