风水中的地卦与西卦

山与水相对于。【原注】地卦者，古西卦后兼前也。自壬子、癸丑、艮寅、甲卯、乙辰、巽巳、丙午丁未、坤申、庚酉、辛戌、乾亥，以天干从地支，故曰地卦，名曰双山。三合五行，亦无人能会。此五行阴阳顺逆死活之诀。地卦即地支。以天干从地支，山与水相对于之用也。是为三合之祖。吴公曰：上文以天卦从向论水神旺墓，此节以地卦从龙论山川存亡卦体用相兼，故曰相对于。三合之法原是十二支盘乾、甲、丁属亥、卯、未内盘亥、卯、未，即外盘之乾、甲、丁也。若乾有一半属戌，只后半截属亥则前位属戌火，不得为木。后刘伯温等以辛属阴金墓神辰，辰壬属阳水墓神辰等法，用外盘庶几得之。仅用内盘，前一半不几错耶？

【口语提纲】在大地上区分八个卦位各自的局限，是真的没有人能够做到吗？

实在，只要在山川互相对峙的处所便或许找到要领。在大地上的八个卦位，前人称其为西卦。它包罗壬子、癸丑、艮寅、甲卯乙辰、巽巳、丙午、丁未、坤申、庚酉、辛戌、乾亥等方位，将天干与地支共同以是称为地卦，也称为双山。天地人三才相合，涵盖了五行的种种属性，很少有人或许相识。这也是五行与阴阳之间相互作用和运转的来源。地卦就是地支。将天干与地支相互配合，以利于肯定山川相对于的位置。这也是天地人三才相合的本源。吴公说：在上面所说的天卦，是从水势的走向来看泉台方位和水神的符合水平。这里所说的地卦，是从龙脉的走势来看山川的死活状况。这两个卦互为体用，以是称为相对于。三合的法例源自十二地支盘，乾、甲、丁别离归属于亥卯、未。内盘中的亥、卯、未，就是外盘的乾、甲、丁。假如乾位的前一半归属戌，后半截归属亥，则在它的前半截属于戌火，而不能够为木。厥后，刘伯温等人以为辛属于阴金墓神，辰、壬属于阳水墓神，联合外盘才能够举行判定。假如仅仅应用内盘，那末它的前一半就会堕落。三才相合三才指的是天、地是一种天人合一的宇宙形式，古代风水学家以为在三才通会即为风水宝地，阳宅和阴宅都要营建在如许的处所。在二十四山中每一个卦象所代表的三山，中山为天元龙，左侧为地元龙，右侧为天元龙。

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