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黄光裕祖坟风水

管理员2020-12-28【殡葬指南】人已围观

  黄光裕祖坟风水,祖坟千金一掷是何由,死去应知万事休。黄光裕是属鸡的,土鸡,吉祥色是黄色。他的命局当中有两个庚、一个酉,都代表着金,五行金多。金多之人敢想敢干,有胆有识,勇于冒险。如有人曾问黄光裕的发财秘诀,他说:“只有不断去拼,去做别人想不到的事才能发财。”

黄光裕祖坟风水

  黄光裕祖坟风水黄光裕祖坟巳龙赤蛇过脉进气,立丁山癸向正线(七度半),左边是广东揭阳榕江干亥水起源,右边是广东潮州江艮丑水起源,两江聚汇由癸口(阴光)相交叉之中。水流寅甲口,地肖“雄鸡展翅”。巳龙立丁(南极)山癸向六秀之**,面朝两江聚江相叉逆水,水神逆局之巨富,堪舆曰:“癸向亥水朝也自足田牛”。丁山正线(七度半),洛书所通筋脉,水中血脉之气,坎中得文曲之星,另得乾卦辅弼之水,再增艮卦是巨门之水。河洛九星纲中,贪巨武辅弼之星五吉有秀峰的水主发丁财贵。艮为天市,艮为天市,为巨门为财帛。亥为天皇之水,三吉之水,一丈可致富也,即天皇第一也。三元理气以河洛为主,水法有内外分,此地得五吉之二,艮数巨门吉数,主近贵商贾发达,有富贵之象可作催财之用,巨门丑艮水好发田庄,行为不正、作事强。形宽大,臭钱囊,有事与匪好商量。所以黄光裕他巨富再大,从中离不开官事牢狱也。此理气乃三元不败之理,人元卦。像此例许许多多,阅者可对比村寨镇一下以前名份地主,他们的裔孙的情况是否现实。有句社会方言:“人欺负由人只有二三十年,风水欺负人是世世代代的”。但是不要欺负人是最好的。如此看来风水的威力存在,总的来说富贵还是原有种,是离不开祖上的风水,只要有行积善积德定能福,务实风水何愁不富贵!对于韩湘子,他与韩愈和叔侄关系和他得道成仙后的种种仙话,今天不在这里描述,而韩湘子得道成仙这一部分,任何史料却都是说他尸解成仙一笔带过,今天这里就揭示一个韩湘子很少记载的得正得道成仙的地方,它就是我们潮汕平原中大名鼎鼎的韩江。     韩江,古时候称为恶溪,它是鳄溪的别名,故名思义,它临近南海入海口,生活在海中的咸水鳄出没是在情理之中的事情,韩愈早在被贬潮洲之前就已经领教了他的子侄:韩湘子的神通,并诗赞:击门者谁子?闻言乃吾宗。自云有奇术,探妙有天工。韩愈被贬来潮洲后,却并为自此颓废,他决心造福潮洲百姓,其中最大的功绩就是为恶溪除鳄,而除鳄的过程就是韩湘子登仙的过程。   原来这恶溪,有一位南海鳄神,他是龙王的一个七太子,南海龙王怕他在龙宫闹事,于是向天帝奏请,在南海的潮水之阳,划一块地盘,这一块地盘就是现潮洲和汕头的所在地,这里滩涂四地,江海汇聚,鳄神也乐得在此逍遥,不受天地海宫管,上千年来,他的子孙在此不断繁衍生息,相安无事,不料,中原战乱,从闽南不断迁居过来的中原人却不断地侵袭他的地盘,把人列入鳄鱼们的食谱自然在情理之内。

   随着韩愈的到来,他决心在这边蛮荒之地重新规划,便作《祭鳄鱼文》给南海鳄神,劝戒鳄鱼搬迁,可是那鳄神如何肯罢休,韩湘子随叔到潮洲,看到韩愈为民除害的决心,于是显神通到恶溪中察看,那鳄神见他风度不凡,才得以静坐下来谈心,将由来道一次,说出来鳄神的苦衷。   这块地方本来就是天帝封给他的,他的子孙就是这里,如果再行迁移,更不知迁到何处有如此肥美的平原,韩湘子苦思数日,向其他仙人寻问,终于在北海之滨找到一块跟潮汕相似的地方,同鳄神前往,据说这个地方就是在现在的泰国,马来西亚,澳大利亚附近,鳄神非常满意,同意带领儿孙迁往,可是条件是,儿子迁移,必须准备食粮,可韩愈令下,鳄鱼不得再行食人,这时,韩湘子决定舍身饲鳄,于是择日沐浴,来到恶溪旁,大声念读韩愈的《祭鳄鱼文》,缓缓走入江中,众鳄分身,而韩湘子也自此尸解成仙,成为中国著名的八仙之一。   潮洲人民为纪念韩家在潮汕的功劳,于是把恶溪改名为韩江,为纪念韩湘子舍身饲鳄,于是在潮洲城外建起了中国四大古名桥之一的广济桥,这桥也称湘子桥,从此以后,潮洲人就在潮汕平原生生不息,韩愈带来的中原文化也在潮汕平原渊源流传,但是,一旦国家发生灾乱的时候,潮汕也会延着鳄神迁徙的路线一直走,从那时以后,泰国,马来西亚等也有了潮汕人的足迹,所以说有潮水的地方就有潮人,这跟鳄神也有一定的关系,潮汕人就是鳄神的死敌。  据说,韩湘子的笛声,是引导鳄鱼们迁徙导标,而红头船,就像一条张着血盆大口的鳄鱼,带着潮汕人乘风破浪,开辟海上商程。

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